Cesta Duchovního Srdce

Bylo zjištěno, že se při «mrožování» snižuje četnost nemocí z prochlazení šedesátkrát (!), a ostatních nemocí třicetkrát. «Mrožování» jako léčebná technika léčí mnoho onemocnění včetně radikulitidy, hypertenze, hypotenze, tuberkulózy plic, cukrovky, chronických žaludečně-střevních onemocnění, zánětlivých stavů pohlavních orgánů, poruch menstruačního cyklu, kožních onemocnění atp.

Málokdo z praktikujících může hned po absolvování popsaných kurzů cvičení začít s osvojováním metod následujícího — vyššího — stupně duchovního vzestupu. Tak rychle mohou jít pouze ti, kteří si už osvojili uvedené stupně v předchozích vtěleních a teď jen znovu opakují dříve naučené. Pro ostatní bude dobré udělat si přestávku pro upevnění vytvořených stavů.

Závěrečným poznatkem této etapy práce bude to, že se «kokony» skládají ze dvou nestejných částí, nazvaných Juanem Matusem [10] «bublinami vnímání». Tento název vznikl kvůli jejich podobnosti s plovacími měchýři některých ryb.

Výše zmiňované energetické «kokony» obklopují těla všech živých vtělených bytostí. (Jsou nazývány také «éterickými těly». Ale je třeba vzít v úvahu, že význam posledního termínu je «nejasný»: protože jím někteří autoři mohou označovat i další struktury a stavy, když jednoduše nevědí, jak je nazvat).

Celé lidské tělo, právě tak jako i těla zvířat a dokonce i rostlin, je prostoupeno množstvím kanálů, neviditelných normálním zrakem, které po organizmu rozvádějí energii různého stupně jemnosti. Tyto kanály byly objeveny a používaly se ve starověké čínské medicíně (terapie Zhen Tsyu ).

Rozvinuté čakry se spojují do funkčních skupin, nazývaných čínsky dantiany.

Horní dantian — to je komplex třech horních čaker, střední je představován anáhatou, spodní — třemi spodními čakrami.

Stav čaker je těsně vzájemně svázán s těmi orgány, které se nacházejí v oblastech odpovídajících příslušné čakře. Čakry se podílejí na energetickém zabezpečení těchto orgánů, a onemocnění orgánů se zhoubně projevují na stavu čaker.

Termín «latihan» byl zaveden na počátku minulého století súfiem Bapakem Muhammadem Subuhem [61], který tak označil jeden ze způsobů kontaktu se Svatým Duchem.

Z textu:

Můžeme prohlédnout svůj organizmus «vnitřním zrakem». Vstoupíme jím zespodu do prostoru uvnitř těla. Vidíme světlé a tmavé oblasti. Šedá a černá barva jsou poruchy na jedné z energetických úrovní, odpovídající aktivním nebo dosud ještě skrytým stádiím onemocnění.

Z textu:

Pociťujeme, jak nás svrchu prolévá celý vodopád obdivuhodně průzračných, světlých, jemných emocí, jitřní svěžesti. Naplňujeme se jitřní svěžestí! Naplňujeme se těmi vlnami, přeplňujeme se jimi!